Архив рубрики: Главная

Паломничество к мощам св. Николая Чудотворца в Бари

Прихожане нашего храма совершили паломническую поездку в итальянский город Бари, где с 1087 года покоятся мощи святителя Николая.
В первый день поездки, прошла вечерняя прогулка по улочкам города и посещение часовни, где у мощей святителя был прочитан акафист.

Во второй день поездки паломники посетили город Монополи, город средневековых церквей и замков. В кафедральном соборе города хранится византийская чудотворная икона Богородицы «Мадонна делла Мадия».

Покровителями города Альберобелло являются святые Косма и Домиан. Приложиться к мощам святых можно в базилике города, где хранятся денница Космы и часть главы Домиана.
Достопримечательностью города также являются труллы — небольшие белые домики с конусообразной крышей.

Конечно же, главной целью поездки было участие в Божественной литургии у мощей святителя Николая.

 

Родительская суббота

В субботу 22 февраля 2025 года в день Вселенской (мясопустной) родительской субботы Церковь молилась о всех усопших. Этот день поминовения «всех от века усопших православных христиан – отцов и братьев наших» приходится на субботу перед Неделей (воскресеньем) о Страшном суде.
Первая Вселенская родительская суббота приходится на канун воскресного дня, в который Церковь вспоминает о втором пришествии Христовом и Его Страшном суде, в преддверии чего и установлена традиция всеобщего поминовения усопших.

Напомнинаем, что в 2025 году Великий пост начнется 3 марта.
В первые 4 дня первой седмицы поста (с понедельника по четверг, 3 – 6 марта 2025 года) за вечерним богослужением читается Великий (Покаянный) канон святителя Андрея Критского.

Свет во откровение языков

15 февраля в день праздника Сретения Господня в нашем храме  была совершена Божественная Литургия, прославляющая Пречистую Матерь и Богомладенца, принесенного Ею в Иерусалимский храм по Ветхозаветному закону. Богослужебные тексты  воспевают духовную радость праведных Симеона и Анны,  узревших в сорокодневном Младенце  Христа и Спасителя мира – «Свет во откровение языков».
После Божественной литургией по традиции, как и в прошлом году, были освящены свечи. Данный обычай очень древний по своему происхождению и совершается в память установленной Моисеем обязанности приносить в жертву Богу всякого первенца, а также как знак очищения мира истинным Светом Христова Евангелия. К тому же свеча символизирует молитвенное горение христианской души пред Богом, поэтому сретенские свечи вместе с водой, освященной в этот день, благоговейно хранятся верующими на протяжении всего года и используются при молитве в особых случаях.
После богослужения Отец Павел от имени клира и прихожан храма поздравил прихожанина Иакова с Днем рождения и подарил просфору.

Вселенская родительская суббота

В преддверие Великого поста Святая Церковь в неделю мясопустную установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их.

Богослужения в нашем храме на Мясопустную субботу 22 февраля:
В 9.00 начало Божественной литургии, после которой последует Панихида.

Поздравляем с Днем рождения нашего алтарника

Поздравляем с Днем рождения алтарника нашего храма Виктора. Ему исполнилось 18 лет. Желаем всего душеполезного и спасительного и прежде всего — терпения и смирения, без которых невозможно обрести душевный мир. Дорогой Виктор, будь здоров и счастлив, всегда уповай на милость Божию, и пусть Ангел-хранитель неотступно следует за тобой на жизненном пути . Многая и благая лета!

Праздник Богоявления

В нашем храме на Крещение Господа и Бога нашего Иисуса Христа были совершены праздничные богослужения: накануне праздника –  служба Крещенского Сочельника, завершившаяся Великим освящением воды, вечером – всенощное бдение, в сам день праздника – две Божественных литургии,  после каждой был совершен чин Великого освящения воды.

Великая святыня

Праздник Крещения Господня – это воспоминание евангельского события, когда Христос пришел на берег реки Иордан и был крещен пророком Иоанном Предтечей. Схождением в воды Иордана Христос заново освятил водное естество, а через него – и всю сотворенную природу.
Самой яркой чертой праздника можно назвать освящение воды. Крещенская вода носит название Великая агиасма, что в переводе с греческого – Великая святыня. Она хранится месяцами и даже годами, обладает свойством излечивать людей от болезней и укреплять духовно – именно потому, что приобретает по молитве Церкви свойства обновленной вселенной, избавленной от последствий человеческого греха. Конечно, чудесные свойства крещенской воды проявляются только при условии веры человека.
Святую воду, как и просфору, принято употреблять натощак, после утреннего молитвенного правила, с благоговением и молитвой.

Праздник Обрезания Господня и святителя Василия Великого

14 января Православная Церковь торжественно отмечает праздник Обрезания Господня в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и при этом Ему было наречено имя, предреченное Архангелом Гавриилом еще при Благовещении Деве Марии и предвозвещенное Ангелом святому праведному Иосифу Обручнику – Иисус (Спаситель). Само наречение этого имени является знамением величайшего служения вочеловечившегося Сына Божия, «ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1, 21).
Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он известен под именем Васильева дня.

Третий день Рождества

9 января, день памяти первомученика архидиакона Стефана, в кафедральном храме свв. Кирилла и Мефодия было совершено торжественное богослужение. Возглавлял Божественную литургию архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил в сослужении клириков кафедрального храма и собора духовенства Пражской епархии. Владыка Михаил в этот день празднует свой День рождения. По завершении божественной литургии архипастырь принимал поздравления от многочисленных священнослужителей и верующих, собравшихся в храме.