Ежегодно 22 мая мы со всей православной церковью отмечаем праздник в честь дня поминовения переноса мощей Святителя Николая Чудотворца в итальянский город Бари в конце XI века. Святитель Николай не только всенародно любимый святой, но и покровитель нашего храма.
За Литургией, несмотря на рабочий день, молилось много верующих, некоторые из которых исповедовались и причастились Святых Христовых Таин.
Всенародную любовь к Николаю Чудотворцу подтвердило и совместное пение церковного хора и прихожан известного канта – народной украинской колядки «Ой хто, хто Миколая любить».
После окончания Богослужения все верующие были приглашены разделить праздничную трапезу.

8 мая текущего года Архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил прибыл на Святую Землю. Вместе с владыкой Михаилом там, где жил и проповедовал Спаситель, где совершилось дело нашего Спасения, Распятие и Воскресение Христа, молились паломники Пражской епархии как в священном сане, так и миряне. В ходе своей паломнической поездки архиепископ Михаил встретился с Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Феофилом III.

Владыка Михаил сослужил архипастырям Иерусалимской Православной Церкви Литургию в одной из самых главных святых мест христианского мира — в Кувуклии Гроба Господня.

Программа поездки была насыщенной. Владыка Михаил с паломниками посетили те места, где происходили события, описанные в Евангелии.

«Профессорский» дом по ул. Рузвельтова вошел в историю трагической судьбой своих жителей, которые по окончании II мировой войны были депортированы в СССР. О тех трагических событиях напоминает мемориальная доска, установленная на стене дома потомками репрессированных (комитетом «Они были первыми»).
По традиции, 11 мая у стен дома состоялось памятное мероприятие, которое возглавил министр иностранных дел Ян Липавски. Также присутствовали представитель от управления г. Праги Виктор Махрик, член городского совета Прага 6 Петр Палацки, заместитель министра культуры Ондржей Храст, другие официальные лица. После возложения цветов и выступления официальных лиц, все присутствующие спустились в храм, где  зажгли свечи за упокоение душ усопших.

Наша большая православная семья пополнилась сестрой Эмилией.
Таинство крещения символизирует второе рождение – духовное, а также принятие человека в ряды христианской церкви. Маленькая Эмилия получила в награду Ангела хранителя.
Желаем духовности, гармонии, душевного покоя – всего, что необходимо для счастья. Сердечно поздравляем родителей и младенца с великим событием в их жизни! Желаем крепнуть и духовно взрастать всей семье!

Великая Суббота — это последний день перед Пасхой. Для верующих это и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью. В день Великой субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Богослужения Великой пятницы посвящены воспоминанию спасительных для христиан страстей и крестной смерти Иисуса Христа.
Утром читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения. Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над Иисусом.
На вечерне Великой субботы, в третий час дня Страстной пятницы — в час смерти Иисуса Христа на кресте совершается вынос Плащаницы. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.
В пятницу вечером, на утрени Великой Субботы, совершается погребение Плащаницы. Во время богослужения происходит крестный ход, Плащаницу обносят вокруг вокруг храма и поют «Святый Боже». Все православные как бы шествуют за телом Христа — это момент высочайшей скорби. В конце богослужения находящиеся в храме люди подходят приложиться к Плащанице при пении стихиры Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго.

9 апреля в нашем храме прошло праздничное Богослужение в честь праздника — Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресение).
Вход Господень в Иерусалим – праздник особый, в отличие от других двунадесятых праздников, не имеет предпразднства и попразднства. праздник окружен днями строгого поста. С одной стороны — это дни святой Четыредесятницы, с другой — Страстной седмицы. Вход Господень в Иерусалим ‑ одно из главных событий последних дней земной жизни Иисуса Христа, которое описывают все четыре евангелиста и который считается символом будущего воцарения Бога.
На Всенощном бдении и на Литургии, по сложившейся благочестивой традиции был совершен чин освящения верб.
Братья и сестры, благодарим всех, кто разделил с нами радость праздника! Спаси Вас Господь и Матерь Божия.

Незаметно пролетели недели Великого поста и мы приблизились к самому  великому празднику – Воскресению Господню. За неделю до Пасхи, 9 апреля, мы празднуем Вход Господень в Иерусалим, в народе его называют Вербным Воскресением. Накануне праздника на всенощном бдении после чтения Евангелия были освящены ветви вербы (над ветвями произносится специальная молитва и они окропляются святой водой).
В сам день праздника за божественной литургией также будет совершаться чин освящения ваий.