Незаметно прошли недели Великого поста. В прошедшее воскресенье, 9 апреля, мы отпраздновали Вход Господень в Иерусалим. Этот праздник посвящен одному из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа. Спаситель торжественно прибывает в Святой град, толпы народа встречают Его, держа в руках пальмовые ветви (вайи), приветствуя криками «Осанна!».
И мы за праздничными богослужениями радуемся встрече, но не с земным царем, которого ждал Иерусалим, а с Царем Небесным. Мы в преддверии великого праздника победы на смертью – Воскресения Господня.

Начиная с 19 марта в нашем храме служатся две воскресные литургии. Ранняя литургия начинается в 8 утра. Само богослужение совершается по закарпатской традиции с устным общенародным церковным пением.
На первой ранней литургии присутствовало более 60 человек, многие причастились Святых Христовых Тайн. Несмотря на то, что богослужение начиналось рано, в храме было много детей. Маленькие прихожане своими звонкими голосами поддерживали родителей в церковном пении.

Напоминаем, что в весенние и осенние месяцы в нашем храме будут служится две Божественные литургии в 8 и 10 часов утра.

В марте архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил с группой паломников совершил поездку на Святую Гору Афон. Владыка совершил богослужение в келии Преображения (Патерица), которая находится в Кареи и относится к сербскому монастырю Хиландар. Отсюда открывается необыкновенно прекрасный вид на Андреевский скит. Паломников радушно принял насельник этой древней обители — старец Досифей.
Владыка также встретился монахом-афонитом Косьмой, который родом из Чехии, и монахом Ферапонтом, недавним гостем нашей епархии. Владыка уделил внимание и нашим ребятам из воскресной школы, которые сейчас проходят обучение в Афониаде.

Раз в году все могут приступить к Таинству елеосвящения (соборования), которое обычно совершается на дому, у постели болящего. А во время Великого поста соборование проходит и в храмах.
В нашем храме Таинство соборования совершалось 8 марта. В ходе Таинства, которое проводили 7 священников (собор), был освящен елей, прочитаны 7 Апостолов и Евангелий. Слова Священного Писания и молитвы произносились на нескольких языках: церковнославянском, чешском, болгарском, сербском и русинском.
Каждый соборующийся был 7 раз помазан батюшками священным елеем. Елей – образ милости Божией, дающий нам кроме исцеления от болезней и прощение забытых грехов.

По благословению архиепископа Пражского Михаила, 19 февраля мы с иереем Василием Черепко, а также с прихожанами нашего храма  и Кафедрального собора отправились в паломническую поездку на Святую Гору Афон. Проехав 1700 км, рано утром мы прибыли в небольшой греческий городок Уранополис. Получив диамонитирион (документ, дающий право въезда на Святую Гору Афон), мы сели на корабль, отправляющийся на Святую Гору Афон.
Спустя час нашего плавания показались первые монашеские постройки. А затем уже мы увидели настоящие Афонские монастыри. Первым, который мы увидели с борта корабля, был монастырь Дохиар, именно в нем находится знаменитая чудотворная икона Божьей Матери — Скоропослушница. Совсем рядом от него расположился монастырь Ксенофонт. Через некоторое время перед нами появился русский Свято-Пантелеимонов монастырь.
Плавание до главного порта Святой Горы – Дафни заняло у нас два с половиной часа. Сев на автобус, мы отправились в центральный город Кариес. По прибытии зашли в академию «Афониада» (Афонское богословское училище), где учатся три мальчика из Праги . Затем в Андреевском скиту приложились к мощам апостола Андрея. Оттуда направились в центральный храм Святой Горы в честь иконы Божией Матери «Достойно есть».
Далее наш путь лежал в монастырь Кутлумуш, где был запланирован ночлег. По прибытии в монастырь мы пошли к вечерне, а после на братскую трапезу. В 2 часа ночи началась полунощница, затем и утреня, которые длились почти до самого утра.  После непродолжительного отдыха мы нанесли визит знаменитому афонскому старцу Гавриилу,  который нас радостно встретил, по своей привычке лежа на кровати. Получив благословение старца, мы отправились в келию святого старца Паисия, именуемую Панагуда. Помолившись в храме, находящемся в доме старца Паисия, мы поехали в монастырь Ватопед. В этой обители находится Пояс Пресвятой Богородицы и 7 чудотворных Ее икон. Ночью — богослужение, утром – трапеза, и снова в путь.
В среду мы посетили монастырь Каракал, в котором уже 17 лет подвизается выходец из Словакии и наш знакомый отец  Иоаникий. В этот день праздновалась память священномученика Харлампия, часть мощей которого находится в этой обители. Ночное богослужение было довольно продолжительным — аж 8 часов. Утром после праздничной трапезы мы отправились в город Уранополис, чтобы отдохнуть перед отъездом в Прагу.
По дороге мы заехали в монастырь Анастасии Узорешительницы, а  затем в женский монастырь в Суроти на могилу прп. Паисия. Здесь нас ждало чудо, потому что в этот день обитель обычно закрыта для посещения, но нас пропустили и даже открыли храм для поклонения.
Продолжая наш путь, мы остановились в городе Фессалоники. Посетили храм великомученика Димитрия Солунского и поклонились его мощам.
С помощью Божией ранним субботним утром мы благополучно добрались до своих домов. Благодарим Бога за благополучную поездку и Божию Матерь за Ее приём в Своём благодатном Саду!

Прот. Павел Целич, иерей Василий Черепко

Икона Божией Матери «Афонская» (Игумения Святой Горы Афонской)

В последнюю неделю перед началом Великого поста настоятель нашего храма о.Павел совершил паломническую поездку на Святую Гору Афон. Поклонившись святыням Святой Горы, впитав, насколько это возможно, благословенную атмосферу Афона, о. Павел начерпал духовных сил. Не забыл батюшка и о своих прихожанах. Записки о поминовении были отданы в монастырях монахам. И как благословение со Святой Горы для каждого были привезены иконка Божией Матери Афонская и восковая свечка для домашней молитвы, которые были розданы в Прощеное воскресение в храме. Также за воскресным богослужением были освящены привезенные с Афона евхаристический набор и икона «Распятие Господа Иисуса Христа», которая в настоящее время выставлена на аналое для поклонения.