В субботу 13 июня в храме Всех Святых, в Чешских землях просиявших, в Мукаржове была отслужена архиерейская литургия. Владыке Михаилу сослужили настоятель храма прот. Евгений Червинский и духовенство Пражской епархии. За богослужением архиепископом Пражским и Чешских земель Михаилом был пострижен в чтецы брат Владимир. По окончании литургии был совершен чин освящения купольного креста и новой иконы. В своем обращении к присутствующим архипастырь коротко рассказал о чешских святых и о том, что в их сонм также входят словацкие и карпаторусские святые. На праздник в Мукаржов приехали паломники из разных мест Пражской епархии. От нашего храма разделить радость праздника отправились отец Павел и несколько прихожан. По традиции богослужение закончилось совместной трапезой.

Петров пост – один из четырёх многодневных постов в уставе Русской Православной Церкви. Установлен он в память об апостолах, которые молитвой и воздержанием готовились к своему проповедническому подвигу.

Начало Петрова поста — всегда в понедельник через неделю после праздника Троицы (Пятидесятницы), на следующий день после праздника Всех святых. Дата Троицы зависит от даты празднования Пасхи, поэтому начало Петрова поста приходится на разные даты. И длиться он может от 8 до 42 дней. В 2020 году пост начинается 15 июня.

Заканчивается Петров пост всегда 12 июля (11 июля – последний день поста). Это день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В честь этого праздника пост и именуется Петровым, или Апостольским.

Петров пост, как и любой из четырех многодневных постов в году, призывает нас к самосовершенствованию, к победе над грехами и страстями. В эти дни и недели мы пытаемся почувствовать правильную внутреннюю иерархию своей жизни: решаем для себя, что тело должно стремиться к душе, душа — к духу. И весь человек должен быть устремлен к Богу. Пост, то есть наше добровольное воздержание, призывает нас пройти по этому пути.

С момента Пятидесятницы Церковь — это уже не просто небольшое собрание единомышленников. Это целый организм, это Тело Христово, Которое созидает Святой Дух. На следующий день после праздника Святой Пятидесятницы Церковь празднует День Святого Духа, Третьего Лица Пресвятой Троицы.

В Трнове, небольшом городке за Прагой, храм освящен в честь Святого Духа. На престольный праздник со всей Пражской епархии приехали многочисленное духовенство и миряне. Гостей принимал настоятель храма прот. Иоанн Легеза. Обычай посещения храмов в престольный праздник очень любим верующими, зачастую от разных храмов на праздник отправляется делегация. В Трнову из Збраслава пришла целая процессия, во главе с отцом Димитрием Криваничем. И от нашего храма на празднике присутствовали прихожане, а отец Павел сослужил с духовенством праздничную божественную литургию, которую возглавил директор епархиального управления митр. прот. Штефан Логойда. Со словами проповеди к молящимся обратился отец Иоанн Новак. По завершении литургии прошел Крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия. Праздничное общение продолжилось за совместной трапезой.

Праздник Святой Троицы, называемый еще Пятидесятницей, посвящен сошествию Святого Духа на апостолов в пятидесятый день после воскресения Христова. Сошествием Святого Духа утверждается в мире христианская вера и начинает свое бытие Церковь Христова.

В этот день в наш храм переоблачился во все зеленое и был украшен березовыми ветвями. Торжественно была отслужена Божественная литургия, после которой последовала великая вечерняя с коленопреклоненными молитвами о Церкви, о спасении всех молящихся и о упокоении душ всех усопших. Этим завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов.

Начиная от первых веков, апостолы и святые отцы размышляли о том, чем явилось Вознесение для Христа и для нас, людей. Для Иисуса Христа оно явилось последней точкой восхождения к Богу Отцу и высшей степенью прославления. Это заключительный, самый торжественный и самый яркий аккорд земной жизни Богочеловека.  Именно поэтому праздник Вознесения приводит нас в мирное, радостное состояние, которое поддерживается и богослужебными текстами, и священной музыкой.

И мы приходим в храм, чтобы здесь духовно укрепиться, чтобы почувствовать близость живого Бога, чтобы получить силы для нашей миссии на земле, для нашего служения, ведь служение у каждого христианина одно и то же — апостольское. В праздник Вознесения Господня мы слышим за богослужением о ранних днях Церкви Христовой, о том, как начиналась апостольская проповедь. И убеждаемся, что всё это имеет непосредственное отношение к нам самим. Мы тоже участвуем в истории спасения. Мы тоже можем войти во врата Царствия Небесного, которые Господь открывает для нас Своим вознесением.