В субботу третьей седмицы Великого поста, 19 марта,  во время всенощного бдения из алтаря на середину храма был вынесен для поклонения Крест.  После возложения Креста на аналое было совершенотроекратное каждение Креста с четырех сторон и трижды пропет тропарь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Сначала Кресту поклонились священнослужители, а затем все прихожане. По традиции, совершается два поклона, целуется Крест, «и по целовании, паки покланяются единожды». Также во время целовения Креста совершалось помазание освященным елеем.
Поклонение Кресту Господню призвано напомнить верующим о том, что путь к Воскресению лежит именно через крест и спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без скорбей и страданий. Обратно в алтарь Крест уносится  в пятницу четвертой седмицы Великого поста. Именно поэтому вся седмица именуется Крестопоклонной.

По традиции в Великий пост в храмах совершается Таинство Елеосвящения (Соборования). В среду 8 марта в нашем храме к Таинству, совершаемому священным собором, могло приступить множество прихожан.
В Таинстве елеосвящения при помазании освященным маслом по молитве священнослужителей помазываемый получает от Бога благодать, исцеляющую душевные немощи и телесные болезни и очищающую от забытых и неосознанных грехов.

Ежегодно 3 марта Болгария отмечает национальный праздник — День освобождения от османских угнетателей и воскрешения болгарского государства. Традиционно в этот день совершается панихида в память о погибших в борьбе за освобождение.

Вступая в Великий пост, мы берем на себя подвиг покаяния. Покаянное настроение нам задает еще на первой седмице поста канон святого Андрея Критского. Храмы погружаются в темному и лица верующих освещают лишь свечи в их руках. Удивительны молитвы и песнопения великого повечерия, сопровождающего чтение покаянного канона.
Снова к канону прп. Андрея мы вернемся уже в завершении Великого поста.  В среду вечером пятой седмицы поста  (на утрене, совершаемой с вечера) весь канон будет вычитан целиком. Эту службу мы знаем, как «Мариино стояние», так как песни Канона чередуются с житием преподобной Марии Египетской.