Артос – великая святыня, связанная с Воскресением Христовым.

Всю Светлую седмицу в храме перед открытыми Царскими вратами стояла большая просфора, которая называется артос.
Слово «артос» в переводе с греческого означает «квасной хлеб». Как любая просфора, артос состоит из двух частей, которые символизируют Божественную и человеческую природу Христа. Сверху, на печати, изображается Воскресение или крест с терновым венцом (без Распятого Христа). В отличие от богослужебных просфор, из артоса не вынимают частицы. Это «просфора всецелая», общая всем членам Церкви. В апостольские времена такой хлеб полагали во главе стола в знак того, что среди верующих незримо присутствует и Сам Христос, а после трапезы разделяли поровну. Позднее этот обычай вошел в практику храмовых богослужений в первую неделю после Светлого Воскресения.
В светлый праздник Воскресения Христова, на Пасхальном богослужении после литургии артос выносится в храм и устанавливается перед Царскими вратами. Совершается чин освящения артоса, читаются подобающие торжественному моменту молитвы и окропляется артос святой водой. В течение всей пасхальной недели артос пребывал у Царских врат, рядом совершались все молитвословия Светлой седмицы.
В Светлую субботу по окончании Литургии над артосом читают особую молитву, прося, чтобы все вкушающие его сподобились телесного и душевного благословения и здравия. Затем – раздробляют (вспоминая чудо о пяти хлебах) и раздают верующим.
Артос считается наряду со святой водой одной из святынь православной церкви, и, так же как и святая вода, обладает особыми свойствами. В Православной церкви артос используют для подкрепления телесных и душевных сил. По традиции артос употребляют натощак, с благоговением и молитвой, при особенных духовных нуждах или в болезни – со словами «Христос воскресе!».

Благодатный огонь в нашем храме

На этой неделе (до 5.5.) в дни богослужений все желающие могут взять домой частичку благодатного огня.

И в этом году Господь даровал нам чудо схождения благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Священный огонь чудесным образом возгорелся во время молитвы патриарха Иерусалимского Феофила, как это бывает каждый год накануне православной Пасхи. После этого предстоятель передал огонь верующим, которые зажгли от него связки из 33 свечей. Паломники умывали благодатным огнем лица и головы, так как в первые минуты он не обжигает кожу и волосы. Верующие зажгли лампады и масляные светильники, чтобы донести огонь до своих домов.

Богослужения Великой Пятницы

Служба Великой Пятницы посвящена воспоминанию крестных страданий Спасителя, Его смерти и погребения. На утрени (которая служится вечером в Великий Четверг) посреди храма читаются двенадцать Евангельских чтений, избранных из всех четырех Евангелистов, повествующих о страданиях Спасителя, начиная с последней беседы Его с учениками на Тайной Вечери и кончая погребением Его в саду Иосифа Аримафейского и приставлением воинской стражи к Его гробу. Во время чтения Евангелия верующие стоят с зажженными свечами, показывая этим с одной стороны то, что слава и величие не оставили Господа и во время Его страданий, а с другой стороны — горячую любовь к своему Спасителю.
В Великую Пятницу Литургии не бывает, т. к. в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы.
Вечерня совершается в третьем часу дня, в час смерти Иисуса Христа на кресте, в воспоминание снятия с креста тела Христова и погребения Его.
На вечерне, при пении тропаря: «Благообразный Иосиф с древа снем пречистое Тело Твое…», священнослужители поднимают Плащаницу (т. е. изображение Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма в преднесении светильников и при каждении фимиамом. Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице). Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа — прободенные ребра, руки и ноги Его. Плащаница находится на середине храма в продолжение трех (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.

Христос Воскресе!

pasxa2015
Христос Воскресе!
Дорогие братья и сестры, дорогие прихожане, всех Вас сердечно поздравляю с величайшим, радостным торжеством! В священную ночь в пресветлое утро Воскресения Христова ликуют звезды и солнце, земля и море. Каждое создание приносит Богу песнь, всякое дыхание хвалит Господа.
Первый и самый великий праздник в новозаветной Церкви – это праздник Пасхи или Воскресения Христова. День празднования Пасхи установлен Первым Вселенским Собором в 325 году. Обычно празднование православной Пасхи выпадает на период с 4 апреля до 8 мая по новому стилю. На Пасху отмечается воскресение Иисуса Христа, который своею смертию искупил людские грехи и Своим Воскресением дал надежду на жизнь вечную. И как Он воскрес, поправ смертию смерть, так и мы воскреснем в день славного второго пришествия Его.
Молитвенно желаю всем Вам быть верными и добрыми чадами Бога и Отца, Которому примирил нас Христос живоносным Крестом Своим. Никто из вас да не лишится вечной всерадостной Пасхи во Царствии Господнем.
Желаю всем душевного и телесного здравия, полноты сил, бодрости и мужества. Пусть мир и праздничная радость наполняют в эти светлые дни каждый христианский дом. Пусть каждая семья будет единодушна в благодарении Спасителю нашему Господу Иисусу Христу. Благодать Воскресшего их мертвых Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога и Отца и причастие Святого Духа да будет со всеми вами, Аминь!
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

С уважением ко всем Вам, ваш настоятель: митр. прот. отец Павел
Пасха Христова 2019 г.

Неделя вайи

Незаметно пролетели недели Великого поста и мы приблизились к самому великому празднику – Воскресению Господню. За неделю до Пасхи, 21 апреля, мы праздновали Вход Господень в Иерусалим, в народе его называют Вербным Воскресением. Накануне праздника на всенощном бдении и на божественной литургии в воскресенье в храме были освящены ветви вербы.
На праздничном богослужением храм был полон верующими. Люди постепенно приготавливаются к великому празднику Пасхи Христовой, поэтому стараются в дни Великого поста приступить к таинству покаяния и причаститься Святых Христовых Тайн.

Богослужения Страстной седмицы и Пасхи

Весь Великий пост мы готовились к Страстной седмице и Пасхе. Страстная седмица и Пасха — это сердце христианской жизни и средоточие христианского богослужения.
Через все богослужения данной недели проходит одна очень важная мысль — о непосредственном соучастии христианина в событиях Страстной седмицы. В эти дни Церковь старается поставить верующего в положение участника, зрителя того, что происходило почти 2000 лет назад.

 24 апреля Великая Среда 9.00 Литургия Преждеосвященных Даров
 25 апреля Великий Четверг.
Воспоминание Тайной Вечери
9.00 Литургия
16.30 Утреня с чтением 12 Евангелий
 26 апреля Великая Пятница.
Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа
8.00 Царские часы
15.00 Вечерняя с выносом Плащаницы
17.00 Утреня с чином Погребения
 27 апреля Великая суббота 9.00 Литургия. Освящение явств
23.30 Полунощница
 28 апреля Светлое Христово
Воскресение. Пасха
00.00 Утреня и литургия. Освящение явств на улице
10.00 Поздняя литургия. Освящение явств
 29 апреля Светлый понедельник 9.00 Литургия

Послание Священного синода

Во времена Ветхого Завета праздник Пасхи был торжественным воспоминанием чудесного освобождения из египетского плена. Что же сказать о нашей Пасхе? Ведь Ветхий Завет был лишь тенью и предзнаменованием того, что должно было произойти с рождением и победой обетованного Мессии. Старая Пасха, которую праздновали иудеи, была праздником телесного освобождения израильского народа, освобождением из земного плена под кнутом фараона. Наша христианская Пасха – духовная, касающаяся вечной участи человека, а потому гораздо более возвышенная. Христова Пасха выводит верующих, связанных грехом, из духовного рабства – к прощению грехов и к свободе детей Божиих. Она возвращает изгнанников обратно в рай. Ведет от смерти к жизни. Не от руки фараона, но от жестокости дьявола и вечной погибели избавляет она людей. Читать далее

ПОСЛАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЧЕШСКИХ ЗЕМЕЛЬ И СЛОВАКИИ

ПАСХА ХРИСТОВА 2019

Дорогие духовные отцы, возлюбленные во Христе братья и сестры

Христос воскресе!

Воистину воскресе!

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь! – возвещает псалмопевец Давид (Пс 117, 24).

Во времена Ветхого Завета праздник Пасхи был торжественным воспоминанием чудесного освобождения из египетского плена. Что же сказать о нашей Пасхе? Ведь Ветхий Завет был лишь тенью и предзнаменованием того, что должно было произойти с рождением и победой обетованного Мессии. Старая Пасха, которую праздновали иудеи, была праздником телесного освобождения израильского народа, освобождением из земного плена под кнутом фараона. Наша христианская Пасха – духовная, касающаяся вечной участи человека, а потому гораздо более возвышенная. Христова Пасха выводит верующих, связанных грехом, из духовного рабства – к прощению грехов и к свободе детей Божиих. Она возвращает изгнанников обратно в рай. Ведет от смерти к жизни. Не от руки фараона, но от жестокости дьявола и вечной погибели избавляет она людей. Читать далее

ПОСЛАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЧЕШСКИХ ЗЕМЕЛЬ И СЛОВАКИИ

ПАСХА ХРИСТОВА 2019

Дорогие духовные отцы, возлюбленные во Христе братья и сестры

Христос воскресе!

Воистину воскресе!

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь! – возвещает псалмопевец Давид (Пс 117, 24).

Во времена Ветхого Завета праздник Пасхи был торжественным воспоминанием чудесного освобождения из египетского плена. Что же сказать о нашей Пасхе? Ведь Ветхий Завет был лишь тенью и предзнаменованием того, что должно было произойти с рождением и победой обетованного Мессии. Старая Пасха, которую праздновали иудеи, была праздником телесного освобождения израильского народа, освобождением из земного плена под кнутом фараона. Наша христианская Пасха – духовная, касающаяся вечной участи человека, а потому гораздо более возвышенная. Христова Пасха выводит верующих, связанных грехом, из духовного рабства – к прощению грехов и к свободе детей Божиих. Она возвращает изгнанников обратно в рай. Ведет от смерти к жизни. Не от руки фараона, но от жестокости дьявола и вечной погибели избавляет она людей. Читать далее

Мариино стояние

На пятой неделе Великого поста, в среду вечером, в храмах совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской» (или Мариино стояние — народное название утрени четверга). Это продолжительная служба, которая бывает только раз в году. Во время нее полностью вычитывается весь Великий канон Андрея Критского. Также в храме в этот день мы слышим житие святой Марии Египетской. Жизнь Св. Марии Египетской, прежде великой грешницы, должна служить для всех примером истинного покаяния и убеждать всех в неизреченном милосердии Божием.

Великое стояние Марии Египетской называют венцом великопостного делания. По преданию, великая грешница Мария с Божественной помощью преодолела порочную страсть и оставила потомкам столь яркий образец покаяния, что была признана величайшей святой. Житие святой Марии Египетской – пример того, как низко может пасть человек, и как высоко через покаяние и угождение Богу он может возвыситься. 

Чтение Великого Покаянного Канона Андрея Критского вновь и вновь, уже во второй половине поста, когда до Пасхи остается чуть больше двух недель, вдохновляет постящихся на борьбу со страстями и искушениями.

10 апреля начало богослужения в нашем храме в 17.00