Существует предание, что при царе Иоанне Грозном во время царской охоты улетел любимый царем кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу. Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он остановился под Москвой, в месте, ныне называемом Марьина роща, и в изнеможении прилег отдохнуть, усердно помолившись перед этим своему святому покровителю — мученику Трифону, прося его о помощи. Во сне он увидел юношу на белом коне, держащего царского кречета, и этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник действительно увидел неподалеку на сосне кречета. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона Через неко-торое время на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.

Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии — Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды жители его родного села были спасены им от голода: святой Трифон силой своей молитвы заставил уйти вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238-244).
Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы — веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их.
Когда на царский престол вступил император Декий (249-251), жестокий гонитель христиан, эпарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям, били палками, терзали тело железными крючьями, обжигали раны огнем, водили по городу, вбив в ноги железные гвозди. Все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона.
Наконец, он был осужден на усечение мечом. Перед казнью святой мученик молился, благодаря Бога, подкрепившего его в страданиях, и испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. Прежде, чем воины занесли меч над головой святого мученика, он предал душу свою в руки Божии. Это событие произошло в городе Никее в 250 году.
Святое тело мученика христиане обвили чистыми пеленами и хотели предать погребению в городе Никее, в которой он пострадал, но святой Трифон, в видении, повелел перенести его тело на свою родину в селение Кампсаду. Это и было исполнено.
Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим. Большим почитанием пользуется святой мученик в Русской Православной Церкви.

12 февраля Православная Церковь празднует собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова (Назианзина) и Иоанна Златоуста. Вселенских – имеющих значение как учители для всех времен и народов. Они сыграли исключительную роль в формировании догматики, богослужения и церковной жизни вообще. Достаточно сказать, что из четырех вариантов Божественной Литургии, которая служится в поместных Православных Церквях, две приписываются авторству Иоанна Златоуста и Василия Великого.
Жизнь всех трёх святителей была полна тревог и испытаний. Василий Великий и Григорий Богослов за Церковь и церковное единство боролись с арианами, испытывая порой лишения и притеснения. Родившийся позже их почти на 20 лет Иоанн Златоуст, когда стал константинопольским архиепископом, за свои правдивые и честные проповеди был несправедливо обвинен в надуманных прегрешениях, смещен с кафедры, преследовался и был отправлен в итоге в далекую ссылку на самый край империи – в глухой Пифиунт на восточном берегу Черного моря (Пицунда, ныне в Абхазии).  Когда он, будучи уже измученным стариком, умирал в дороге, последними его словами в жизни тем не менее были – «слава Богу за всё!». Словом, жизнь каждого из этих вселенских учителей могла бы даже послужить предметом не одного романа.

6 февраля Святая Церковь празднует память святой блаженной Ксении Петербургской.

Святая Ксения (Ксения Григорьевна Петрова) родилась в Санкт-Петербурге между 1719 и 1732 годами. После внезапной смерти мужа — Андрея Федоровича, который не успел исповедаться и причаститься, чтобы спасти душу любимого супруга, в возрасте 26 лет, Ксения приняла на себя подвиг юродства Христа ради, уверяя всех, что умер не ее муж, а умерла она сама. С тех пор Ксения начала носить военный мундир мужа, а впоследствии просто мужскую одежду. Она стала жить на улице и нищенствовать, а по ночам удалялась за город и там молилась. Везде, где появлялась блаженная, она приносила удачу. Господь наградил ее даром пророчества и исцеления. После ее преставления на ее могилу стало приходить множество людей, прося исцеления, помощи в семейных и бытовых затруднениях , утешения. В 1902 году над могилой блаженной Ксении построили часовню, которая стала одним из самых посещаемых мест православного Петербурга. Туда и сегодня каждый день приезжает множество народу с просьбами к блаженной Ксении о молитвенной помощи. Со дня смерти блаженной прошло больше двух веков, однако чудеса по ее молитвам происходят до сих пор.

Еще одним христианином стало больше. В нашем храме крестили маленького Максима. Таинство крещения символизирует второе рождение – духовное, а также принятие человека в ряды христианской церкви. Маленький Максим стал воином христовым и  получил в награду Ангела хранителя. Желаем духовности, гармонии, душевного покоя – всего, что необходимо для счастья.

19 января Святая Церковь отмечает праздник Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.
Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения.  На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном.
По окончании Божественной литургии состоялось Великое освящение воды — особый чин, во время которого воспоминается евангельского событие, ставшее освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. С этого момента в храмах можно набирать богоявленскую воду. Ее хранят потом целый год — до следующего праздника. К крещенской воде издавна относятся как к великой святыне, сберегая ее на случай болезней, бед и напастей.

14 января 2022 года, в день праздников Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской в кафедральном храме свв. Кирилла и Мефодия  была совершена Божественная литургия. Возглавил литургию архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил. Владыке сослужили духовенство епархии и гости в священном сане.

Рождественские и новогодние праздники больше всего любят дети. Елка в нашем храме привлекает маленьких прихожан не только задорно мигающими огоньками и сладостями. Дети также с восторгом рассматривают ясли с Богомладенцем.

9 января исполнилось 75 лет со дня рождения архиепископа Пражского и Чешских земель Михаила.В кафедральном храме св. Кирилла и Мефодия было совершено в этот день торжественное богослужение. В своей проповеди прот. Иоанн Беранек, директор епархии, ознакомил присутствующих с жизнеописанием владыки. По завершении божественной литургии архипастырь принимал поздравления от многочисленных священнослужителей и верующих, собравшихся в храме. Поздравить юбиляра приехали и прихожане храма свт. Николая во главе с настоятелем о. Павлом.

7 января православные христиане празднуют  один из самых величайших праздников – Рождение Спасителя мира. Во всех храмах с 6 по 8 января во всех храмах была совершена череда рождественских богослужений.

В нашем храме 6 января в Рождественский сочельник утром были прочитаны Царские часы и отслужена Божественная литургия Василия Великого.
А вечером накануне праздника было отслужено всенощное бдение, в состав которого входит великое повечерие. Канун Рождества или Сочельник – это заключительный день сорокадневного поста. В этот день принято не вкушать пищу до самого вечера. А после вечерни разрешается потрапезничать сочивом (размоченные зерна пшеницы с медом и фруктами). Поэтому после вечернего богослужения для подкрепления телесных сил прихожан было освящено коливо.

7 января была отслужена праздничная Божественная литургия. Многочисленные прихожане, очистив свою совесть на исповеди, причастились в этот праздничный день Святых Христовых Тайн.
За богослужением были вознесены особые прошения о прекращении эпидемии коронавируса,  а также молитва о мире на Украине. Особую праздничную атмосферу создавало и пение колядок. Колядка – это маленький Рождественский рассказ о радостном событии и прославление главных лиц той ночи, которая принесла важнейшую весть – родился Спаситель мира!

8 января, второй день после Рождества,  всегда посвящен поминовению Пресвятой Богородицы. Это особый день, и так уже повелось издревле: на второй день после самого праздника молитвенно поминать тех, кто послужил этому событию. Естественно в первую очередь, на Рождество мы вспоминаем о Той, Которая родила Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Это праздник обычно домашний, праздник для небольшого количества народа, праздник для тех, кого Сама Богородица позвала в Храм для того, чтобы мы прославили Ее, помолились Ей о Ее заступничестве.