В среду 16 марта в нашем храме верующие могли преступить к одному из семи церковных таинств – Елеосвящению, или как часто называют Соборованию. Данное Таинство обычно совершается на дому, у постели болящего, но во время Великого поста соборование проходит и в храмах. Дабы каждый проходя через пост, путем веры и покаяния, во время таинства Соборования получил благодать Божию, которая исцеляет немощи духовные и телесные.
С понедельника по четверг первой седмицы Великого поста на вечерних службах читался покаянный канон святого Андрея Критского. Храм , облаченный в великопостные убранства черного цвета, во время богослужения освещался светом от лампад и свечей у икон и в руках верующих.
К Великому канону прп. Андрея – удивительному по силе и красоте творению церковной гимнографии, мы вернемся уже в завершении Великого поста. В среду вечером пятой седмицы поста (на утрене, совершаемой с вечера) весь канон будет вычитан целиком. Эту службу мы знаем, как «Мариино стояние», так как песни Канона чередуются с житием преподобной Марии Египетской.
Если человек не прощает своего ближнего, то он не получит прощения за свои согрешения и от Бога. Чтобы пост был истинным и богоугодным, в него нужно вступать с миров в душе.
Вечером 6 марта в Кафедральном храме свв. Кирилла и Мефодия архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил совершил вечерню с чином прощения.
В конце вечерни владыка Михаил прочитал молитву на начало Великого поста, а затем обратился к молящимся с архипастырским словом. Завершая проповедь, владыка испросил прощения у священнослужителей и прихожан.
Последнее воскресение перед Великим постом, в народе именуемое Масленицей, в нашем храме Божественную литургию возглавил архиепископ Пражский и чешских земель Михаил. На богослужении был прочитан отрывок из Евангелия, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Ключевая идея — тоска по раю, который был утрачен людьми после грехопадения Адама. Теперь человек пребывает вдали от Бога и может приблизиться к Нему только совершая усилия, к каковым относятся пост и покаяние в грехах.
Во время сырной седмицы, последней недели перед Великим постом, в нашем храме прошел ремонт. На Прощеное воскресение прихожан встретил обновленный храм. Были покрашены стены и потолок, устранены небольшие изъяны.
С 13 марта в воскресные дни вновь будут совершаться две литургии:
7.30 — Ранняя литургия (совершаемая по закарпатской традиции)
10.00 — Поздняя литургия
В воскресение, 13 марта 2022, будут служить две Божественные литургии.
16 марта, в среду, в нашем храме будет состоится Соборование (Таинство Елеосвяще́ния) в 16.00.
В воскресенье, в Неделю о Блудном сыне, после Божественной литургии настоятель храма поздравил с 50-летием нашу прихожанку и незаменимую помощницу Ульяну Ришко. В адрес именинницы прозвучало много теплых слов, еще раз поздравляем сестру Ульяну с жизненным юбилеем и желаем любви, тепла, успехов, поддержки, радости и Божьего благословения! Всех благ, надежных друзей и терпения! Пусть любовь будет в твоем сердце и в твоей жизни, а благочестивые мысли очищают душу и сердце от всякой печали! Покоя тебе, благополучия и благодати, заступничества Ангела-хранителя, покрова Пресвятой Богородицы! Многая и благая лета!
На праздник Сретения Господня в храмах происходит освещение свечей особым чином. Это «Чин благословения свещъ на Сретение Господне». В третьей молитве этого чина священник обращается к Богу: «Господи Иисусе Христе, Свете истинный, просвещаяй всякаго человека грядущаго в мiр: излей благословенiе Твое на свещы сiя, и освяти я светом благодати Твоея: изволи же милостиве, да яко сiя светила огнем видимым возжженна нощныя тьмы прогоняют, тако сердца наша, невидимым огнем, си есть, светлостiю Святаго Духа просвещенна, слепоты всяческих избежат…». Сретенская свеча символизирует Свет, принесенный Иисусом на нашу землю. Обычная церковная свеча отличается от сретенской только чином освящения. Если простая церковная свеча освящается в любое время, то сретенская только один раз в год. Как учит церковь, молитва к любому святому при зажжении сретенских свечей имеет особенную благодатную силу тогда, когда сопровождается искренней верой просящего.
Сретение Господне – один из двунадесятых, то есть главных праздников церковного года. На церковнославянском «сретение» означает «встреча». Праздник установлен в память о Встрече, которая произошла на сороковой день после Рождества Христова, описанной в Евангелии от Луки (Лк. 2:22–40). В этот день Дева Мария и праведный Иосиф Обручник принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы совершить установленную законом благодарственную жертву Богу за первенца. Младенец Иисус был встречен в храме праведным старцем Симеоном. Событие Сретения отмечает границу между Ветхим и Новым Заветами. Ветхий Завет с его прообразами и обрядовыми установлениями отходит, уступив место новозаветным свершениям. Поэтому праведный Симеон в молитве «Ныне отпущаеши» исповедует радость по поводу окончания времени ожидания (Лк. 2:29–32).
Сретение — это встреча с Господом. Старец Симеон и Пророчица Анна оставили свои имена в Священном Писании, потому что дали нам пример — как принять Господа с чистым и открытым сердцем. Хотя бы раз в жизни любой человек оказывается в доме Божием — в храме. И там с каждым происходит его личное Сретение — встреча со Христом. Как понять, произошла ли в вашей жизни Встреча? Очень просто — спросите себя: радостен ли я? изменился ли я? сколько в моем сердце любви? Давайте же встретим Господа, увидим Его сердцем!
Накануне праздника Сретения Господня в нашем храме было отслужено всенощное бдение. В день праздника, 15 февраля, была совершена Божественная литургия, прославляющая Пречистую Матерь и Богомладенца. После Божественной литургией по традиции, были освящены свечи.
