Православный мир 25 мая отметил праздник Вознесения Господня. В нашем храме служилась праздничная литургия, возглавляемая настоятелем о. Павлом.
Любое событие из жизни Господа всегда знаменательно и спасительно для Церкви Христовой. Вознесение Иисуса Христа на небо – одно из главных событий Священной истории. Видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви.
Праздник традиционно начался в среду вечером Всенощным бдением.
Ежегодно 22 мая мы со всей православной церковью отмечаем праздник в честь дня поминовения переноса мощей Святителя Николая Чудотворца в итальянский город Бари в конце XI века. Святитель Николай не только всенародно любимый святой, но и покровитель нашего храма.
За Литургией, несмотря на рабочий день, молилось много верующих, некоторые из которых исповедовались и причастились Святых Христовых Таин.
Всенародную любовь к Николаю Чудотворцу подтвердило и совместное пение церковного хора и прихожан известного канта – народной украинской колядки «Ой хто, хто Миколая любить».
После окончания Богослужения все верующие были приглашены разделить праздничную трапезу.
8 мая текущего года Архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил прибыл на Святую Землю. Вместе с владыкой Михаилом там, где жил и проповедовал Спаситель, где совершилось дело нашего Спасения, Распятие и Воскресение Христа, молились паломники Пражской епархии как в священном сане, так и миряне. В ходе своей паломнической поездки архиепископ Михаил встретился с Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Феофилом III.
Владыка Михаил сослужил архипастырям Иерусалимской Православной Церкви Литургию в одной из самых главных святых мест христианского мира — в Кувуклии Гроба Господня.
Программа поездки была насыщенной. Владыка Михаил с паломниками посетили те места, где происходили события, описанные в Евангелии.
«Профессорский» дом по ул. Рузвельтова вошел в историю трагической судьбой своих жителей, которые по окончании II мировой войны были депортированы в СССР. О тех трагических событиях напоминает мемориальная доска, установленная на стене дома потомками репрессированных (комитетом «Они были первыми»).
По традиции, 11 мая у стен дома состоялось памятное мероприятие, которое возглавил министр иностранных дел Ян Липавски. Также присутствовали представитель от управления г. Праги Виктор Махрик, член городского совета Прага 6 Петр Палацки, заместитель министра культуры Ондржей Храст, другие официальные лица. После возложения цветов и выступления официальных лиц, все присутствующие спустились в храм, где зажгли свечи за упокоение душ усопших.
Наша большая православная семья пополнилась сестрой Эмилией.
Таинство крещения символизирует второе рождение – духовное, а также принятие человека в ряды христианской церкви. Маленькая Эмилия получила в награду Ангела хранителя.
Желаем духовности, гармонии, душевного покоя – всего, что необходимо для счастья. Сердечно поздравляем родителей и младенца с великим событием в их жизни! Желаем крепнуть и духовно взрастать всей семье!
Великая Суббота — это последний день перед Пасхой. Для верующих это и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью. В день Великой субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.
Богослужения Великой пятницы посвящены воспоминанию спасительных для христиан страстей и крестной смерти Иисуса Христа.
Утром читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения. Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над Иисусом.
На вечерне Великой субботы, в третий час дня Страстной пятницы — в час смерти Иисуса Христа на кресте совершается вынос Плащаницы. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.
В пятницу вечером, на утрени Великой Субботы, совершается погребение Плащаницы. Во время богослужения происходит крестный ход, Плащаницу обносят вокруг вокруг храма и поют «Святый Боже». Все православные как бы шествуют за телом Христа — это момент высочайшей скорби. В конце богослужения находящиеся в храме люди подходят приложиться к Плащанице при пении стихиры Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго.
Каждый христианин, который бывает в Иерусалиме, считает своим долгом пройти вслед за Христом по Его Крестному пути. Узкая извилистая улочка, которая ведёт от места осуждения Иисуса на смерть до Голгофы, так и называется — Путь скорби. Именно здесь шёл среди праздной толпы под тяжестью Креста Спаситель. В Великую Пятницу Греческий православный архиерей возлагает на себя крест, который весь год стоит в алтаре церкви около «Темнички» и несет по Крестному Пути до Голгофы.
По православной традиции путь паломников начинается от Претории, где содержался в темнице Иисус, здесь же Понтий Пилат принял решение о казни Христа. В дворике Претории римские солдаты издевались над Спасителем, здесь они надели на Него терновый венец, дали крест. С этого места и начался Крестный Путь.
При бывшей темнице теперь греческая православная церковь. В сохранившейся пещере, где содержался Иисус, можно увидеть каменную скамью с отверстиями для ног узника.
Каждая остановка Иисуса на пути к Голгофе – сегодня это памятник.
Лифостротон – каменный помост, где состоялся последний суд над Христом. Огромные каменные плиты от Лифостротона находятся под францисканским монастырем Сестер Сиона, части бывшей крепости.
Третья и четвертая остановка – это армянские католические храмы. Первый на месте, где согласно преданию, Иисус в первый раз упал под тяжестью креста. Другой храм посвящен месту, где стояла Пресвятая Дева Мария, со скорбью наблюдая за жестокой процессией.
Францисканская капелла (пятая остановка) отмечает место, где был остановлен Симон Киринеянин, шедший с поля. Его заставили помочь Иисусу нести крест.
Шестая остановка посвящена святой Веронике, которая отерла грязь и кровь со лба Иисуса, при этом на платке осталось изображение Его Лица. На месте дома святой Вероники уже в VI веке существовал монастырь.
На месте, где согласно преданию Иисус упал во второй раз, находится маленькая коптская церковь.
Следующая остановка отмечена круглым камнем с надписью «NIKA».
Последняя остановка православного паломника перед Голгофой – Судные врата. Перед ними осужденному в последний раз зачитывался приговор, который после этого уже не подлежал обжалованию. Через них Иисус Христос покинул город, следуя к Голгофе.
Последние пять остановок находятся на территории Храма Гроба Господня.
