Архив рубрики: Главная

Архиерейское богослужение в Карловых Варах

В Неделю о мытаре и фарисее, 9 февраля 2020 года, на подворье Русской Православной Церкви в Карловых Варах в храме святых апостолов Петра и Павла Божественную литургию возглавляли управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий, архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил и епископ Бронницкий Фома. Священноначалию сослужили настоятель подворья Русской Православной Церкви в Карловых Варах протоиерей Николай Лищенюк, представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Серафим (Шемятовский), протоиерей Иоанн Игнатов, протоиерей Владимир Игнатов. На богослужении присутствовал генеральный консул Российской Федерации М.Н. Леденев.

Источник:  сайт подворья Русской Православной Церкви в Карловых Варах

Освящение сретенских свечей

В праздник Сретения Господня после окончания праздничной Литургии в нашем храме прошел особый чин освящения свечей. Для чего мы освящаем «сретенские» свечи? Это символ того, что мы с горячей молитвой, с упованием на милость Божию также встречаем Господа нашего Иисуса Христа. Это символ того, что в этот день подобно тому как Симеон Богоприимец и Анна Пророчица с глубокой верой встречали Господа (ведь перед ними находился непростой младенец, а по обетованию Духа Святого Богомладенец, Сын Божий), так и мы освящаем «сретенскую» свечу в знак того, что в нашем сердце есть пламенная вера, что Господь наш Иисус Христос действительно Спаситель мира.

И после праздника в свечной лавке нашего храма можно приобрести сретенские свечи.

Сретение Господне

Сретение Господне – один из двунадесятых, то есть главных праздников церковного года. На церковнославянском «сретение» означает «встреча». Праздник установлен в память о Встрече, которая произошла на сороковой день после Рождества Христова, описанной в Евангелии от Луки (Лк. 2:22–40). В этот день Дева Мария и праведный Иосиф Обручник принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы совершить установленную законом благодарственную жертву Богу за первенца. Младенец Иисус был встречен в храме праведным старцем Симеоном. Событие Сретения отмечает границу между Ветхим и Новым Заветами. Ветхий Завет с его прообразами и обрядовыми установлениями отходит, уступив место новозаветным свершениям. Поэтому праведный Симеон в молитве «Ныне отпущаеши» исповедует радость по поводу окончания времени ожидания (Лк. 2:29–32).
Сретение — это встреча с Господом. Старец Симеон и Пророчица Анна оставили свои имена в Священном Писании, потому что дали нам пример — как принять Господа с чистым и открытым сердцем. Хотя бы раз в жизни любой человек оказывается в доме Божием — в храме. И там с каждым происходит его личное Сретение — встреча со Христом. Как понять, произошла ли в вашей жизни Встреча? Очень просто — спросите себя: радостен ли я? изменился ли я? сколько в моем сердце любви? Давайте же встретим Господа, увидим Его сердцем!

По традиции в храме освящаются сретенские свечи. В православном требнике священнослужителя есть специальный «Чин благословения свеч на Сретение Господне». Обычная церковная свеча отличается от сретенской только чином освящения, ведь простые церковные свечи, которые продаются в лавках, тоже освященные. Освящение свечей совершается как знак освящения и очищения мира истинным Светом Христова Евангелия. Принесенные домой в этот день сретенские свечи возжигают во время молитвы.

«Чешское небо»

8 февраля 2020 года в кафедральном храме святых Кирилла и Мефодия состоялось торжественное богослужение, посвященное прославлению в лике святых чешских новомучеников.
Божественную литургию в этот день совершили Высокопреосвященнейший Георгий, архиепископ Михаловско-Кошицкий, Высокопреосвященнейший Михаил, архиепископ Пражский и Чешских земель и Преосвященнейший Исихий, епископ Мохачский, викарий Бачской епархии. Сослужили иерархам клирики Пражской епархии и гости в священном сане.
По окончании литургии владыка Георгий зачитал решение Священного Синода Православной Церкви Чешских земель и Словакии от 10 октября 2019 года о причислении к лику святых чешских новомучеников, пострадавших за веру Христову во время Второй мировой войны, и их житие. После чего епископы, духовенство и верующие подписали Акт свидетельства святости новомучеников. Затем священнослужители вынесли из алтаря иконописное изображение новомучеников, которое было положено в центре храма для поклонения.
Особо хочется отметить, что на торжествах присутствовали родственники новопрославленных святых. Каждый из них получил ценный подарок от Православной Церкви.
Днем памяти святых новомучеников чешский установлено 5 сентября.

Канонизация чешских новомучеников

10 октября 2019 года на Священном Синоде к лику святых Православной Церкви Чешских земель и Словакии были причислены священники храма свв. Кирилла и Мефодия Владимир Петшик и Вацлав Чикл, староста храма Ян Сонневенд и другие мученики, пострадавшие за Христа и Православную Церковь во время Второй Мировой войны.

В субботу 8 февраля 2020 года новомученики будут торжественно канонизированы во время божественной литургии в храме свв. Кирилла и Мефодия в Праге. Начало архиерейской литургии в 9.30.

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное»

В Православной Церкви на следующий день великих Господских и Богородичных праздников есть обычай вспоминать святых, которые ближайшим образом послужили данному священному событию в истории. На следующий день после Праздника Крещения Господня отмечается Собор святого Иоанна, Предтечи и Крестителя ГосподняВ данном случае слово “собор” имеет другое значение: не то, что мы вспоминаем многих святых, а то, что народ – верующие – собирается в храме, чтобы совершить богослужение в честь и похвалу прославляемых святых.

20 января в нашем храме в честь святого Иоанна Предтечи была отслужена архиерейская праздничная литургия, которую возглавил архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил. Сослужили владыке духовенство храма и клирики Пражской епархии. С проповедью к молящимся обратился отец Василий Черепко, в которой особо отметил важность миссии Иоанна Крестителя и для нас, живущих в 21 веке.

 

Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи

18-19 января наступил праздник Крещение Господне или Богоявление.
Уже в субботу, на которую в этом году выпал Крещенский Сочельник, совершалось Великое освящение воды. В сам светлый день праздника на богослужении пришло большое количество верующих, многие приступили ко Святому Причастию. После Великого освящения воды отец Павел всех присутствующих окропил только что освященной водой. Каждый в этот день принес с собой бутылочку, чтобы обязательно подчерпнуть святой воды и отнести домой сию великую святыню «ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов и ко всякой пользе изрядну».

О Крещенской воде

Крещенская вода – это одно из благословений и даров, данных Богом Святой Церкви. Во время великого водоосвящения молятся о том, чтобы вода сия освятилась силой и действием, и наитием Святого Духа. О том, чтобы она была даром освящения, избавления от грехов, исцеления души и тела. О том, чтобы получила она благословение Иорданово. Чтобы отгоняла всякие наветы видимых и невидимых врагов. Чтобы вода сия приводила в жизнь вечную. Чтобы и мы, чрез вкушение сей воды и явление Духа Святого, сподобились освящения.
В праздник Крещения многие берут святую воду домой. Это правильно: Крещенская вода должна быть в доме каждого православного христианина. Хранить ее следует в достойном месте, лучше в святом углу, рядом с иконами. Святую воду, как и просфору, принято употреблять натощак, после утреннего молитвенного правила, с благоговением и молитвой. Однако в ситуациях, требующих особой помощи Божией, при недугах или нападениях злых сил пить ее можно и нужно в любое время. Самое главное, следует помнить, что Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.
Быть христианином значит:
Исполнять заповеди Божии, любить Бога и ближних;
Участвовать в церковных Таинствах и совершать домашнюю молитву;
Работать над исправлением своей души.

Молитва на принятие Крещенской воды читается та же, что и на принятие просфоры и любой святой воды:
“Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь”.